به گزارش «سراج24»، حجت الاسلام جعفر واضحی از روحانیون و مداحان شناخته شده قمی است که سال هاست کلاس ها و گارگاه ها مختلفی در موضوع روضه خوانی و مداحلی و شیوه های هیأت داری در سراسر کشور برگزار می کند. او عالم با عمل است و همین شیوه های صحیح روضه خوانی که بر مبنای آموزه های اهل بیت(ع) را در عمل هم پیاده می کند. با او درباره استکبار ستیزی و دشمن شناسی هیأتی ها سخن گفتیم و نکاتی تازه و جذب از زبانش شنیدیم. لذت این لحظات را شما هم درک کنید.
نقش استکبار ستیزی و شناخت و مواجهه با دشمن در هیأت چگونه طرح می شود. یعنی یک هیأت چگونه می تواند این نقش را برای خودش تعریف کند. در عرصه های مختلف، چه انقلاب که پشت سر گذاشتیم و چه در عرصه کنونی و این استکبار ستیزی چه جایگاهی میتواند داشته باشد؟
خوب است که من در ابتدا یک معنی از استکبار را خدمت شما عرض کنم و بعد در خصوص سوال شما صحبت کنیم کلمه استکبار یعنی بزرگ نمایی و خود بزرگ بینی و خودخواهی و منیّت. کسی که فقط خودش را می بیند کسی که افکار و رفتار خودش را مقدم بر تمام افکار و رفتار دیگران می داند و توقع دارد که همه با او تنظیم شوند. عقاید و نظرات و گفتار خودش را بر دیگران تحمیل کند. در مقابل این، استکبار ستیزی است. یعنی مبارزه و ایستادگی با چنین طرز تفکری برای اینکه معلوم بشود که استکبار ستیزی چه جایگاهی در هیأت دارد، ابتدا باید خود هیأت را بهتر بشناسیم. هیأت ما برگرفته از دین و اعتقادات ما است . اصالت هیأت ما با دیگر گروههایی که تشکیل می شود فرق دارد. هیأت مثل یک NGO یا انجمن نیست، چون برخاسته از دین ما است.
در دین ما هم حد و حدود و اهداف تشکیل آن تعریف شده است. ما هم اگر به دینمان برگردیم می بینیم که دین برگرفته از قرآن کریم و سنت و حدیث است ما استکبار را می توانیم بگوییم که بزرگ ترین مانع عبودیت یا رشد انسان است. کبر نسبت به دیگران گاهی به اعضای خانواده و گاهی در محل و گاهی با رفیق است و به صورت عام تر نسبت به مردم عالم است گاهی شوری نسبت به کشور دیگر است. براساس دین ما این رذیله، رذیله خطرناکی است.
چظور باید با این رذیله اخلاقی برخورد کرد؟
باید خیلی تند با کسی که روحیه استکباری دارد برخورد کنی. به نظر می رسد برخوردی که خداوند با شیطان کرد، خودش بهترین دلیل این برخورد است. ما در هیأت هم باید با مستکبرین چنین برخوردی داشته باشیم یعنی استکبار ستیزی در هیأت، چنین جایگاهی دارد. شیطان چند هزار سال تواضع کرد؟ آن سجده هایی که کرد ، آنها در داخلش استکبار نبود؟ اما این یک ترک سجده به خاطر استکبار و روحیه تکبر بود. خودش را بالا می دید خدای متعال تحمل نکرد. سریع پرتش کرد بیرون، با او برخورد کرد هیأت هم جلوه ای از دین خداست ما در هیأت چنان باید روحیه استکبار ستیزیمان تقویت شود که اجازه ندهیم که نه خودمان و نه دیگران، دچار استکبار فردی یا اجتماعی بشوند.
تقویت روحیه استکبار ستیزی در هیأت ها به چه نحوی است؟ تفاوت این دوره با زمان قبل از انقلاب در چیست؟ مداحان وسخنرانان چه نقشی را می توانند ایفا کنند؟
یک وجه مشترک در هیئات امروز و زمان انقلاب با هم وجود دارد و آن اینکه در انقلاب اگر هیئات خیلی نقش مهمی در پیروزی و پیشبرد انقلاب داشتند، به خاطر این بود که هیأت عالم پرور بود. یعنی در محور علما و حوزه بود در ضمن این نقش محوری را عالم و روحانی با مداح ایفا میکردند. یک عالم فرهیخته و با تقوا و مدیر و شجاع بالای سر هیأت بود که نقش محوری داشت دوم اینکه آن روحانی، ولایت پذیری از رهبری انقلاب داشت. یعنی هیات عمدتا زیر پرچم امام بودند چرا؟ چون عالمی که بالای سر آنها بود یا شاگرد امام بود یا ولایت مدار بود.
راحت می پذیرفتند تأمل نمی کردند نمی نشستند هر فرمانی که از طرف امام می آمد تجربه و تحلیل کنند که آیا این کار را بکنیم یا نکنیم؟ به صلاح است یا نیست؟ تکیه کردند به آن مرد بزرگ چون به او اعتماد داشتند . مستمعین هم به این روحانی که محور هیأت بود اعتماد داشتند و هیئات همه زیر پرچم انقلاب نقش مهمی برپار کردند. الان هم همین طور باید باشد یعنی هیئات باید عالم محور باشد. حضور عالم فرهمیخته و شجاع در کنار مداح خوب ذاکرین با اخلاق هاله بیت(ع) که زیاد هم هستند نقش مهمی ایفا میکند باید هر دو هم تحت ولایت امر ولی فقیه باشند. این وجه مشترکشان است، اما تفاوت این زمان با آن دوره در نحوه مبارزتشان است. آنجا مبارزه با طاغوت بود، باید می ریختند به خیابان ها شعار میدادند و حرکت می کردند ولی امروز باید به مستمعین بینش و بصیرت بهخند باید دشمن را به مستمعین بشناسانند جایگاه ولی امر و امامت را باید بین مستمعین جا بیاندازیم اگر خدای نکرده این نقش متزلزل شود چه اتفاقی می افتد؟
مثلاً در موضوع وحدت وقتی امروز مقام معظم رهبری تأکید می کنند که وحدت شیعه و سنی باید حفظ شود و به اختلافات نباید دامن زده شود پس سه هیئات باید این مطلب را رعایت کنند دامن زدن به اختلافات، خیانت به هر دو مذهب است. هیأت باید این را بفهمد و درک کند نگوید به جای هفته وحدت هفته برائت داشته باشیم.
آیا این تقارن استکبار ستیزی روز 13 آبان امسال با روز عاشورا و پیام هایی که دین با حادثه کربلا و حرکت امام حسین(ع) به ما می دهد، صرفا یک شعار سیاسی است؟
استبکبار ستیزی را نمی توانید یک شعار سیاسی تلقی کنید اصل حرکت امام حسین(ع) چه بود؟ غیر از استکبار ستیزی در حرکت امام حسین چه چیزی پیدا می کنید؟ سیدالشهدا(ع) فرمود: «ان خرجنا لطلب اصلاح فی امه جدی» یعنی می خواهم امت جدم را اصلاح کنم .اصلاحی که امام حسین(ع) می خواهد بکند به خاطر چه بود؟ فرمود مثل من با یزید بیعت کند؟ یزید روحیه استکبار دارد. سیدالشهدا(ع) آنجایی که یزید استکبار خودش را خیلی علنی می کند و به رخ عموم جامعه می کشد تصمیم به حرکت می گیرد در صورتی که سیدالشهدا(ع) در زمان معاویه هم تشریف داشتند و در ادامه حرکت امام حسن مجتبی(ع) هیچ قیامی نکردند چرا؟
به خاطر اینکه معاویه با حیله گری و فریب و ظاهر سازی، روحیه استکبار را درجامعه قوت بخشید شعار استکبار و تکبر هم نمی داد. اما به محض اینکه یزید پا به عرصه حکومت گذاشت سیدالشهدا(ع) دید که یزید خیلی راحت حرام خدا را حلال و حلال خدا را حرام و علنی شراب خواری می کنند پس علیه او قیام کرد سیدالشهدا(ع) وقتی دید که علنی در جامعه روحیه تکبر و استکبار را گسترش می دهند اینجا بود که همه هستی اش را به میدان آورد نبض حرکت سیدالشهدا(ع) بر اساس روحیه استکبار ستیزی است.لذا مهمترین پیام امام حسین همین است .
خیلی ها می گویند چون در هیأت آدم های متفاوتی می آیند بنابراین نباید خیلی حرف سیاسی زد تا این افراد طرد نشوند نظر شما راجع به این موضوع چیست؟
ما باید به این نکته توجه کنیم که اهل بیت(ع) هیأت را به چه مجلسی تشبیه می کنند؟ به مجلسی که دو چیز داشته باشد اول احیای امر اهل بیت(ع) در آن مجلس باشد و دوم توسل به آستان مقدس آنها صورت پذیرد. احیای امر اهل بیت(ع) یعنی چه؟ اباصلت میگوید از امام رضا(ع) شنیدم : رحمت خدا بر آن بنده ای که امر ما را زندکند اباصلت می گوید به حضرت عرضه داشتم که امر شما چطور زنده می شود؟ حضرت فرمود کسی که معارف و علوم ما اهل بیت را یاد بگیرد و برود به مردم تعلیم دهد. پس این دو برنامه اصلی برای هیئات بیان شده است.
اگر کسی اشکال وارد کرد که هیأت را چرا باید سیاسی کنیم، باید به او گفت که روحیه مبارزه با ظلم واستکبار آیا جزء معارف دین نیست؟ قرآن میفرماید که ما پیغمبران را مبعوث کردیم برای اینکه مردم را عبد خدا کنند و در مقابل طاغوت قرار دهند.
مگر روحیه استکبار ستیزی غیر از نفی طاغوت است؟ هیأت باید هم شور هم شعور داشته باشد در این شعور و تبیین معارف دینی هم یکی از مهمترین معراف، روحیه استکبار ستیزی است. مگر خدا وپیغمبر نمیگویند که زیر بار ظلم نرو و در مقابل ظالم بایست؟ مگر می شود این را از هیأت حذف کنیم ؟ اصلاً هیأت اساسیش سیاسی است.
منبع:حلقه وصل
0نظر